No. 864A
大日如來劍印
二手當心合掌，屈二頭指中節橫相跓，以二大母指並押二頭指上節如劍形。結此印即觀自心中有八葉蓮華，於華中想阿（上）字放金色光與印相應，想彼阿（上）字，了一切法本來不生。即誦真言曰：
娜莫三滿多母馱（引）南（引）惡（引）尾（引）羅吽（引）欠」
次誦真言八遍，以印如前加持自身五處，所謂額、右肩、左肩、心、喉，頂上散。一字頂輪王印 先合掌，以左右二無名指、二小指右押左，相刃入掌，二中指直竪，屈第一節，頭相跓如劍形，二大指入掌，平伸二頭指，屈押二大指甲頭相跓，名頂輪王根本印。頌曰：此印摩訶印，所謂如來頂，適纔結作之，即同於世尊。
頂輪王真言：
曩莫三滿多母馱南（引）唵（若有祈請所求一切事者於此應加孔雀王陀羅尼）部嚕唵（三合）」
次結孔雀王印 以二手內相刃，直竪檀慧頭相跓，禪智亦直竪並相跓，其印即成。誦真言三遍或七遍，與頂輪王合誦，應加此真言句。誦真言曰：
唵摩庾攞（引）迦蘭（二合）帝娑嚩（二合、引）賀」
若以尋常持念一字頂輪王真言，須別誦孔雀王真言，亦須別誦此加句法，親於阿闍梨所以口傳授之，修瑜伽者知耳。
金剛解脫真言：
唵嚩日囉（二合）謨乞叉（二合）穆」
葉衣觀世音菩薩真言曰：
唵跛哩娜（二合）捨嚩哩吽發吒」
智矩如來真言：
曩謨（引）阿瑟吒（二合）始底南三藐三沒馱（引）矩（二引）胝南唵枳孃（二合、引）曩嚩婆（引）細地哩地哩吽」
大悲隨心真言：
唵鉢怛麼（二合）左訖囉（二合）商佉誐那（引）馱（引）囉𩕳儞攞建姹（二合）悉地也（二合）悉地也（二合）吽」
多羅菩薩真言：
唵跢（引）哩都跢（引）哩覩哩哩娑嚩（二合）」賀（引）
如來袈裟真言：
唵𡀩乞叉（二合）薩嚩沒馱地失恥（二合）跢（引）怛麼（二合）紫嚩囉娑嚩（二合）賀」
一字頂輪。
部嚕唵（三合）」
金剛延命真言：
唵嚩日囉（二合）喻曬娑嚩（二合、引）賀」
金剛命真言：
唵砧嚩日囉（二合）欲」
金剛王真言：
唵吒計吽（引）惹」
白傘蓋佛頂真言：
唵麼麼吽䁥」
毘盧遮那佛真言：
唵部律（二合）阿尾囉吽（引）欠」
光聚佛頂真言：
唵佉佉佉係佉係吽吽入嚩（二合）囉鉢囉（二合）入嚩（二合）囉鉢囉（二合）入嚩（二合）囉底瑟吒（二合）底瑟吒紇哩瑟胝（四合）薩泮吒娑嚩（二合）賀」
觀自在菩薩真言：
唵紇哩郝吽泮吒」
不空羂索心真言：
唵阿謨誐（引）鉢囉（二合）底賀跢吽泮吒」
虛空藏滿願真言：
唵薩嚩怛他蘖多（引）鞞[牛*麗]迦嚩日囉囉怛那（二合）薩嚩（引）舍跛哩布囉迦惹吽鑁斛怛覽」
虛空藏三昧耶真言：
唵嚩日囉（二合）囉怛娜（二合）吽」
虛空藏真言：
唵誐誐曩三婆嚩嚩日囉斛唵惡吽」
虛空藏羯麼真言：
唵嚩日囉囉怛奴（二合）憾」
文殊八字真言：
阿尾囉吽（引）佉左𡀩曇」
文殊菩薩六字真言：
唵嚩計娜曩莫」
孔雀王真言：
曩謨諦吒（半音）囉囉娑嚩（二合、引）賀（引）」
普賢菩薩陀囉尼曰：
唵三漫多婆（去）捺囉（二合）娑嚩（二合）賀（引）」
除毒真言曰：
唵阿拏哩跛拏哩娜（引）誐麼哩儞吽泮吒娑嚩（二合、引）賀」
菩提心真言：
唵[曰/月]地唧哆沒怛跛娜也弭」
下𮇏陀羅尼曰：
唵嚩日囉（二合）質怛囉（二合）三麼曳吽」
文殊師利菩薩陀羅尼：
曩謨阿（引、去）哩也（二合）曼視室哩（二合）曳[曰/月]地薩怛嚩（二合）野怛儞也（二合）他惹曳惹野臘吠惹野麼賀摩係娑嚩（二合）賀（引）」
祈雨助頂輪加持日真言：
唵部嚕唵（三合）阿（去、引）儞顛誐囉迦（上）鼻艷（二合）吽發吒」
金剛大輪陀羅尼曰：
曩麼悉（半音）咥哩（二合）耶墜迦（去）南（去）跢多伽陀（去）南（上）（二）唵（三）鞞囉（去）時鞞囉（去）時（四）摩訶斫迦囉（二合）嚩日哩（五）薩多薩多娑囉（上）帝娑囉（上）帝怛囉曳怛囉曳毘陀麼儞（九）三盤誓儞（十）怛囉（上）麼底（上）（二）悉陀揭唎怛囑炎（十二）（三合）娑嚩（二合、引）賀（引）」
懺悔滅罪真言：
唵薩嚩跛（引）波捺賀（引）曩嚩日囉（二合）野娑嚩（二合、引）賀（引）」
浴像偈：
決暯偈：
次結佛眼印，以二手合掌，二大拇指雙屈入掌，二頭指輔二中指第一節背，如兩眼相對，是名佛眼印。成已，加持五處，所謂額、右肩、左肩、心、喉，頂上散。誦真言曰：
曩莫薩嚩怛他（去、引）誐帝毘廋（二合、引）（一）囉賀（二合）毘藥（二合）（二）三（去）藐三沒弟毘藥（二合）（三）唵（四）嚕嚕娑普（二合）嚕（五）入嚩（二合）攞底（丁以反）瑟姹（二合）（六）悉馱路（引）左寧（七）薩嚩唎他（二合）娑馱𩕳（八）娑嚩（二合、引）賀（引）」
次結大日如來劍印。
以二手當心合掌，屈二頭指中節橫相跓，以二大拇指並押二頭指上節如劍形。結此印已，即觀自心中有八葉蓮華，於蓮華中想阿字放金色光與印相應，想彼a（上）字了一切法本來不生。即誦真言曰：
曩莫三（去）滿多母馱（引）南（引）惡（引）尾（引）囉吽（引）欠」
次誦真言八遍，以印如前，加持自身五處，所謂額、右肩、左肩、心、喉，於頂上散印。
次以軍荼利心真言，遍護諸物去垢清淨。誦真言曰：
唵阿（上）蜜㗚（二合）帝吽（引）發吒（半音）」
以右手掬淨水，加持七遍，用灑澡豆等物，便成清淨。次誦軍荼唎根本真言及密印攬水，其印平展慧臂，屈方、願二度入掌，以智度捻二度甲上，慧度拳於方度節側，力度拳於願度節側，以此印攬水，誦根本真言七遍加持，然後解衣隨意澡浴。真言曰：
曩莫（引）囉怛曩（二合）怛囉（二合）夜（引）野娜莫室戰（二合）拏摩賀（引）嚩日囉（二合、引）矩嚕（二合、引）駄（引）野（三）唵護嚕護嚕（四）底（丁以反）瑟姹（二合）底瑟姹（二合）（五）滿馱滿馱（六）賀曩賀曩阿蜜㗚（二合）帝吽（引）發吒（半音）娑嚩（二合）賀（引）」
凡澡浴法，三分別洗，須知次第前後，從足至臍為下分，從臍至頸名中分，從頸至頂為上分。應先洗下分淨已，即以皂莢澡豆淨手，次洗中分；又淨洗手，次注上分。本經云：「凡澡洗時，寂然一心持念不應散亂，亦不戲笑及無義談話，亦勿視隱密處，亦不應思念男女等欲事，但為去垢故而為澡浴，勿作嚴身之想，一心明記次第如法護持，亦不應嗔呵大小，設有不如意事應慈心善言教示。」如是依教如法浴竟。次應灌頂，以此真言加持淨瓶用灌其頂。真言曰：
唵鸖佉哩哩吽（引）發吒（半音）」
若自加持，但誦真言二十一遍即得；若便同伴或知法弟子加持，滿一百八遍。如無瓶或無人，但以此印掬水，每掬水加持，誦真言七遍。三度掬水如法加持，自灌其頂。其印以檀慧右押左相叉入掌，以戒方雙屈並押交上，以忍願直竪頭相跓，以進力屈跓忍願背上節，禪智並竪即成，此名灌頂印。次以前大三昧耶真言，言及印如前，加持自身五處如前。次以軍荼利心如前，掬水加持灑於所著衣上，令其清淨，然後取著。仍須自誦吉祥伽陀，不應間斷，直至本所座處，心想以此清淨身心禮事供養一切諸佛，便入道場供養，如大教中說。依《蘇悉地經》及《金剛頂經略鈔》解諸觸穢加持三業法，夫淨三業者，或時身有觸穢，或口有食噉及說諸雜語言，或時心中思惟不饒益事等，皆名三業不淨，故須以此陀羅尼及正觀加持，令罪垢消除、身語意業速得清淨。真言曰：
唵娑嚩（二合）婆（去、引）嚩秫（詩律反）馱（引）薩嚩達磨（引）娑嚩（二合）婆嚩（去、引）秫度（引）憾」
次誦真言七遍，彌多益善。此真言能除身語意業一切罪垢皆得清淨。正誦之時，應入此瑜伽觀思惟，一切諸法本性清淨，但為虛妄客塵煩惱所覆，迷失正理，故有顛倒妄執善惡業果。我今入法界平等不思議觀，了知一切煩惱罪垢本來清淨，又以陀羅尼不思議力，一切諸佛共以神通加持相應力故，應時煩惱妄想皆得清淨。何以故？了彼煩惱彼虛妄生無自性故，如幻如夢本來清淨，作此瑜伽正觀及祕密加持，一切惡業無不清淨。本經中名為祕密內澡浴法。凡解穢法有二種穢：一者，欲入觸穢處，即以烏蒭澁麼忿怒真言，誦真言七遍，能辟除一切穢惡，不著身心，以此加持身，如忿怒金剛，毘那夜迦不能得便。烏蒭澁麼忿怒王真言曰：
唵矩嚕（二合、引）馱曩吽（引）弱（自落反）」
二者，久持誦人身心清淨，忽然不覺悟被觸穢，或食著穢食、或著穢衣、或穢觸陵突，自覺身心不安之時，當須速以灰水摩洗一金銀器或白瓷器，取少許新汲水，以軍荼唎真言加持七遍，或二十一遍或一百八遍然飲之，應時即定如湯[泛-之+友]雪。此真言名解觸穢。此二真言具列軍吒唎軌。真言曰：
曩謨（引）囉怛曩（二合）怛囉夜（引）野娜莫室戰（二合）拏摩賀嚩日囉（二合）矩嚕（二合、引）馱（引）野唵護嚕護嚕底瑟姹（二合）底瑟姹（二合）滿馱滿馱賀曩賀曩阿蜜㗚（二合）帝吽（引）發吒（半音）娑嚩（二合）賀（引）」
佛部心三昧耶印。以止觀十度內相叉作拳，以禪智並竪，結印成已，觀諸佛遍虛空，即誦真言三遍，頂上散印。誦真言曰：
唵爾曩爾迦（半音）娑嚩（二合、引）賀（引）」
次結蓮華部三昧耶印。準前佛部心印，智度屈入掌，直竪禪度。結印成已，想於一切如來右邊有觀自在菩薩并諸眷屬，即誦真言三遍，頂右散印。誦真言曰：
唵阿（去、引）嚧（引）力迦（半音）娑嚩（二合、引）賀」
次結金剛部心三昧耶印。準前佛部心印，以禪度屈入掌，直竪智度，想於一切如來左邊有金剛手菩薩并諸眷屬，即誦真言三遍，頂左散印。誦真言曰：
唵嚩日囉（二合）地力（二合）迦（半音）娑嚩（二合、引）賀」
次結被甲護身印。以觀羽禪度橫於掌內，以進忍戒檀四度握拳，結印成已，加持五處，所謂額、右肩、左肩、心、喉，是名為五處。護身真言曰：
唵部（引）入嚩（二合）囉吽」
一字頂輪王辟除印。以左右頭指、無名指、小指右押左相叉入掌作拳，二大指雙屈入掌，二中指直竪頭相跓，結印成已，於頂上左轉三匝是辟除，右轉三匝是結護，想心所到便成界方。此印能破障一切佛頂法事，若一切惡天龍八部，藥叉、羅剎、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩呼羅伽、毘那夜迦倫，見是印悉皆怖走辟除。誦真言曰：
曩莫三滿多母馱（引）南（引）唵（引）奴嚕唵（二合）滿馱娑嚩（二合、引）賀（引）」
次獻閼伽真言曰：
曩莫三滿多母馱（引）南（引）誐誐曩三摩穇（去）麼娑嚩（二合、引）賀（引）」
以二手捧器當額，䠒跪誦真言三遍，奉閼伽沐浴聖眾。次結普通供養印：
曩莫三滿多母駄南薩嚩他（引）欠嗢娜蘖（二合）帝娑頗（二合）囉呬𤚥誐誐曩劍娑嚩（二合、引）賀」
由此真言威力，流出一切燈明雲海，供養一切如來及諸聖眾。復觀想幢幡蓋網、瓔珞衣服繒綵等物，遍諸供養雲海無邊法界，以誠實言誦妙伽陀而讚之曰：
次結佛大慈護印。以十度相叉作為月，禪智檀慧竪相著，結印成已，印心、額、喉，頂上散印。誦真言曰：
唵沒駄昧底哩（二合）嚩日囉（二合）落乞灑（二合）憾娑嚩（二合、引）賀（引）」
次結佛眼印。以二手合掌，二大拇指雙屈入掌，二頭指輔二中指第一節背，如兩眼相對，是名佛眼印。成已，加持五處，所謂額、右肩、左肩、心、喉，頂上散印。真言曰：
曩莫薩嚩怛他（去）誐帝毘庾（二合、引）囉賀（二合）毘藥（二合）（一）三藐三沒弟毘藥（二合）（二）唵（四）嚕嚕娑普（二合）嚕（五）入嚩（二合）囉底瑟𡛥（二合）（六）悉馱路（引）左寧（七）薩嚩唎他（二合）娑馱𩕳（八）娑嚩（二合、引）賀」
次結一字頂輪王印。先合掌，以左右二無名指、二小指右押左相叉入掌，二中指直竪屈第一節，頭相跓如劍形，二大指入掌，平伸二頭指屈押二大指甲頭相跓，名頂輪王根本印。頌曰：
真言曰。
曩莫三滿多母馱南（引）唵（若有祈請所求一切事者於此應加孔雀王陀羅尼）部嚕唵（三合）」
次孔雀王印。以二手內相叉，直竪檀慧頭相跓，禪智亦直竪並相跓，其印即成。誦真言三遍或七遍，與頂輪王合誦，應加此真言句。誦真言曰：
唵摩庾攞（引）迦蘭（二合）帝娑嚩（二合、引）賀」
若以尋常持念一字頂輪王真言，須別誦孔雀王真言，亦須別誦此加句法，親於阿闍梨所以口傳傳授之，修瑜伽者知耳。
復說祈雨壇法。若天亢旱時，欲祈請雨者，於露地作壇，除去瓦礫及諸穢物，張設青幕懸青幡，香埿塗拭作一方壇，於壇中畫七寶水池，池中畫海龍王宮，於龍宮中有釋迦牟尼如來住說法相，佛右畫觀自在菩薩，佛左畫金剛手菩薩等侍衛，於佛前右畫三千大千世界主輪蓋龍王，佛前左畫難陀、跋難陀二龍王，於壇四方用瞿摩夷汁各畫一龍王，於東方畫一龍王，一身三頭，量三肘，并眷屬圍繞；又於南方畫一龍王，一身五頭，量長五肘，并諸眷屬；又於西方畫一龍王，一身七頭，量七肘，并諸眷屬圍繞；又於北方畫一龍王，一身九頭，量長九肘，并諸眷屬圍繞，皆在靉靆青黑雲中。半身以下如蛇形，尾在池中，半身以上如菩薩形，皆合掌從池涌出。於壇四角置四清水瓶，隨其力分飲食菓子等，皆作深青色，以淨布列供養，燒香散青色華。道場中所用物，皆作青色。祈雨之人，若是出家苾芻應具律儀；若是俗士應受八戒。作法之時，喫三白食，每日香湯沐浴著新淨青衣，於壇西面以青物為座，即以香塗手，先應三密加持護自身及壇上，案上置此《大雲經》，於持一切有情起大慈悲心，志誠請一切佛菩薩加持，晝夜虔誠讀此《大雲經》。或二人三人乃至七人，更替讀誦經聲不應間斷。亢旱之時，如是依法誦此《大雲經》，或一日二日乃至七日，決定降注甘雨。若災重不雨，更作亦降雨。假令大海或過限越潮，依此經作法轉讀，無不應。知應，發願讀經所生功德迴向諸龍，願皆離諸苦難、發無上菩提心，為一切有情降注甘雨，密經所居之處，去村邑等處也。
「唵誐誐阿帝誐誐娑嚩（二合）賀（引）」
金剛解脫真言：
唵嚩日囉謨乞叉（二合）穆」
葉衣觀世音菩薩真言曰：
唵跛哩娜（二合）捨嚩哩吽發吒」
智炬如來真言曰：
曩謨（引）阿瑟吒（三合）始底南三藐三沒駄（引）矩（引）胝南唵枳孃（二合、引）曩嚩婆（引）細地哩吽」
大悲隨心真言：
唵鉢怛麼（二合）左訖囉（二合）商佉誐那（引）馱（引）囉𩕳儞攞建吒（二合）悉地也（二合）悉地也吽」
無量壽如來心真言：
唵阿密㗚（二合）多帝際賀囉吽」
多羅菩薩真言：
唵跢（引）哩覩跢（引）哩覩哩娑嚩（二合）賀（引）」
如來袈裟真言：
唵𡀩乞叉（二合）薩嚩沒馱地失恥（二合）跢（引）怛麼（二合）紫嚩囉娑嚩（二合、引）賀」
《大日經》略攝念誦行法：
曩謨三曼多勃馱喃唵阿三謎底哩（二合）三謎三摩曳娑嚩（二合）賀」
八轉聲者，體、業、作具、所為、從、屬、依、呼是也。且釋者，體聲者，如菩薩摩訶薩等是體聲呼也。二、業聲者，如前菩薩修行無所得觀業聲也。三、作具聲者，如何菩薩修行無所得觀，謂用般若波羅蜜多，是作具聲也。四、所為聲者，為何修行，謂為度一切眾生為聲也。五、從聲者，從何修行，謂從諸佛出現於世演說正法，是從聲也。六、屬聲者，誰之無所得，一切法之無所得，是屬聲也。七、依聲者，於何修行，依三賢十地等，是依聲也。八、呼聲者，謂上來呼召名言，是呼聲也。此下有六離合釋，全同世布流文相，是故略之。此次有《摩利支菩薩略念誦法則》，大興善寺三藏沙門大廣智不空所譯也。是又全同世流布本，是故略之也。《摩利支經》一卷，是又今略之。次有金剛頂經瑜伽三十七尊三昧耶真言，如次第列之，今又略之。《金剛頂瑜伽大教王經》十六大菩薩讚：
金剛手：
嚩日囉（二合）薩埵嚩（二合）摩訶（引）薩怛嚩（二合）嚩日囉（二合）薩嚩怛他（引）誐多三滿多婆𢴉囉（二合）嚩日囉（二合）儞也（二合）嚩日囉（二合）幡（引）膩曩謨娑都（二合）帝」
金剛王：
嚩日囉（二合）囉（引）惹（引）素沒馱（引）儗哩（二合）嚩日囉（二合、引）俱（引）捨多佗（引）誐多阿謨（引）佉囉（引）惹嚩日囉（二合）儞也（二合）嚩日囉（二合）羯㗚灑（二合）曩謨（引）娑都（二合）帝」
金剛愛：
嚩日囉（二合）囉誐摩訶（引）掃（引）俱也（二合）嚩日囉（二合、引）嚩拏嚩商迦（上）囉摩（引）囉迦（引）摩摩訶嚩日囉（引）左波曩謨（引）娑都（二合）帝」
金剛喜：
嚩日囉（二合）娑（引）徒蘇嚩日囉（二合）誐囉也嚩日囉（二合、引）都瑟智（二合）摩訶（引）囉帝鉢囉（二合、引）謨儞也（二合）囉惹（引）嚩日囉（二合）訶㗚灑（二合）曩謨娑都（二合）帝」
金剛寶：
嚩日囉（二合）囉怛那（二合）素嚩日囉（二合）㗚他（二合）嚩日囉（二合）迦（引）舍摩訶（引）摩膩阿（引、去）迦（引）舍蘖婆嚩日囉（二合）擲也（二合）嚩日囉（二合）蘖婆曩謨（引）娑都（二合）帝」
金剛光：
嚩日囉（二合、引）帝惹（引）摩訶（引）入嚩（二合）囉嚩日囉（二合、引）素哩也（二合）爾（引）曩鉢羅（二合）婆嚩日囉（二合）囉濕弭（二合）摩訶（引）帝惹（引）嚩日囉（二合）鉢囉（二合）婆（曩謨已下，梵漢如上，次下皆略）」
金剛幢：
嚩日囉（二合、引）計都蘇薩怛嚩（二合、引）㗚他（二合）嚩日囉（二合、引）墮嚩（二合）惹素覩（引）灑迦囉怛娜（二合）計都摩訶嚩日囉（二合、引）野瑟智曳（二合）………」
金剛笑：
嚩日囉（二合）訶（引）薩摩訶（引）賀娑嚩日囉（二合、引）悉弭（二合）多摩訶（引）娜部（二合）多鉢哩（二合）底鉢囉（二合）謨（引）儞也（二合）嚩日囉（二合）鉢哩（二合）底……」
金剛法：
嚩日囉（二合、引）達麼素薩怛嚩（二合）㗚他（二合）嚩日囉（二合、引）鉢摩素（引）駄迦盧（引）計濕嚩（二合）囉蘇嚩日囉（二合、引）乞灑（二合）嚩日囉（二合）尼怛囉（二合）………」
金剛利：
嚩日囉（二合）底乞灑拏（三合）摩訶（引）野（引）跢嚩日囉（二合、引）俱舍摩訶（引）庾駄𤚥殂室哩（二合）嚩日囉（二合）誐（引）鼻哩耶（二合）嚩日囉（二合）沒悌………」
金剛因：
嚩日囉（二合、引）係都摩訶（引）莽拏嚩日囉（二合、引）作羯囉（二合）摩訶（引）曩野蘇鉢囉（二合）嚩㗚多（二合）曩嚩日嚧（二合）多他嚩日囉曼拏………」
金剛語：
嚩日囉（二合）婆（引）灑素尾儞也（二合、引）誐囉也（三合）嚩日囉（二合）惹（引）波蘇悉提捺阿嚩（引）佐嚩日囉（二合）尾儞也（二合）誐囉（二合）嚩日囉（二合）婆（引）娑………」
金剛業：
嚩日囉（二合）羯麼蘇嚩日囉（二合）枳惹（二合）羯麼嚩日囉（二合）蘇薩嚩○誐嚩日囉母懼（引）摩護（引）捺（引）哩耶（二合）嚩日囉（二合）尾濕嚩………」
金剛護：
嚩日囉（二合）囉乞叉（二合）摩訶吠哩耶（二合）嚩日囉（二合）嚩摩（二合）摩訶（引）涅哩（二合）捺奴哩庾（二合）馱曩蘇尾（引）哩耶（二合）誐囉嚩日囉（二合）尾㗚耶（二合）………」
金剛牙：
嚩日囉（二合、引）藥乞灑（二合）摩護（引）波野嚩日囉（二合）能瑟吒囉（三合）摩訶（引）婆野摩（引）囉鉢囉（二合）摩儞嚩日嚧（二合）誐囉（二合）嚩日囉（二合）讚拏………」
金剛拳：
嚩日囉（二合）散地蘇婆（引）尼𠆙嚩日囉（二合、引）滿馱鉢嚩（二合）謨（引）左迦嚩日囉（二合）母瑟吒耶（三合）誐囉（二合）三摩延嚩日囉（二合）謀瑟智（二合）………」
此次有諸尊真言，今非所用，大概同世流布呪陀羅尼故，又略之。
右大日劍印廣本者，大師歸朝之日，慧果和尚授之。其略本者，小野僧正所述，相承之說如是。今歲見多本，傳寫差謬不少，因茲對校印版，令讀者易見。然《演奧鈔》四十二釋轉字輪品歸敬偈云，歸命菩提心等者，以下六句讚梵本，出小野僧正大日劍印中，最極祕也。茲覺、慧運、宗睿三師錄所載，毘盧遮那如來菩提心讚是也。此兩本中無其梵讚，蓋寫脫，且有別本乎，更可尋之。時惟享和元辛酉年秋九月九日。
和州長谷寺歡憙院快道誌