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「金剛經」

共 3,515 段命中,分布於下列經典(依命中數排序,列前 20 部)

    1. 卷五十五 · 0003a19高祖武德 年幸國學命僧道講金剛經及老子
    2. 卷五十五 · 0003a21按唐書高祖本紀不載 按大唐新語高祖嘗幸國學命徐文遠講孝經僧惠乘講金剛經道士劉進嘉講老子詔劉德明與之辯論於是詰難鋒起三人皆屈高祖曰儒元佛義各有宗旨劉徐等並當今傑才德明一舉而蔽之可謂達學矣賜帛五十匹
    3. 卷六十一 · 0065b20乾德四年賜僧行勤等一百五十七人錢各三萬至西域求佛書召僧崇蘊入內講金剛經又敕莊嚴佛像以李藹毀釋教勅流沙門島
    4. 卷六十一 · 0065c02按佛祖綂紀四年上初詔西川轉運使沈義倫於益州以金銀字寫金剛經進上至是召天清寺沙門崇蘊入內講演勅內侍張重進往峩眉山普賢寺莊嚴佛像因嘉州屢奏白水寺普賢相見也河南府進士李藹造滅邪集以毀釋教竊藏經以為衾事聞上以為非毀聖道誑惑百姓...
    5. 卷六十一 · 0066b01開寶八年臨幸佛寺禮無畏三藏塔手書金剛經讀誦
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    1. 卷一 · 0524c07金剛經持驗目錄
    2. 卷一 · 0525c18若有人受持金剛經者,先須淨手焚香開卷,至心念淨口業真言、淨法界真言各三遍,然後啟請八金剛、四菩薩名號。
    3. 卷一 · 0526a11稽首三界尊, 歸命十方佛。 我今發弘願:持此金剛經, 上報四重恩, 下濟三途苦。若有見聞者, 悉發菩提心, 盡此一報身。同生極樂國。
    4. 卷一 · 0526a19No. 1635-A 金剛經持驗紀序
    5. 卷一 · 0526c15No. 1635-B 勸流通金剛經引
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    1. 卷一 · 0049a03八、各藏有重出,自開元入藏錄已然。古德由律部錄出戒本,固有特殊作用。他如大般若經第九會奘譯金剛經,大寶積經第四十六會曼陀羅仙譯文殊師利所說摩訶般若波羅密經,皆重見於般若部。佛頂最勝陀羅尼經附錄三呪,重出為呪三首經。瑜伽師地論第六十一卷,重出為王法正理論。此...
    2. 卷三 · 0297a16129  1636 金剛經纂要刊定記七卷 (宋子璿撰。)
    3. 卷三 · 0304a0731 33 金剛經筆記一卷 (明如觀註并序。原注附大意,今分出後目。)
    4. 卷三 · 0304a0832 34 金剛經大意附撮概一卷 (清王起隆撰,各有自跋,譚貞默序。1譚序,2金剛大意,3自跋,4心經大意,5自跋。原訂未當。)
    5. 卷三 · 0304a1134 36 金剛經會解了義一卷 (清徐昌治解并序。)
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    1. 卷一 · 0650a16...汪洋,道徹離微,辭雄理備,撮玄機於掌握,發妙義於言前,語中玉轉珠向,句裏釋天鑑地,得游戲之三昧,具無礙之辯才,鎔百煉之堅金,琢三陳之美玉。故將梁昭明所判三十二分金剛經,依文衍義,剖析精微,乃立科儀,發明經趣,總有七種規模:一提綱,二要旨,三長行,四結類,五頌經文,六警世,七結歸淨土。
    2. 卷一 · 0653a23金剛經說三十二分,分分而功德難量。須菩提聞四句妙偈,偈偈而殊因莫測。
    3. 卷一 · 0653b01此這一卷金剛經原為佛說,後昭明太子科為三十二分,故云分分也。功德難量者,修進曰功,見性曰德,若有行人依此修進,即得見性成佛,故云難量也。梵語須菩提,此云善吉,亦名空生也。聞四...
    4. 卷一 · 0662a10...人灌以甘露。祖本貫范陽郡,後流遷於嶺南新州為百姓。其父早亡,老母孤遺,移來南海,艱辛貧乏,於市賣柴度日。時有一客買柴,使令送至客店收去。能得錢却出門,傍有一客誦金剛經,能聞經云:應無所住而生其心。心即開悟。後參五祖黃梅,傳道出世曹溪,故號為六祖也。
    5. 卷二 · 0664c09螺螄猶護金剛經。
    6. 卷二 · 0664c11唐時所有待制,船至漢江阻風,波濤洶湧,滿船驚怖,急將平昔持誦金剛經一卷,拋棄江中,遂得風恬浪靜。待制曰:深憶此經,受持年遠,[鬱-山+止][鬱-山+止]不樂,經涉兩月,方到鎮江。見船尾後百步,而有一袍,似裘之狀,出沒無時。眾人...
    7. 卷二 · 0669a11此科發願文:稽首三界尊,歸命十方佛。我今發弘願,持此金剛經。然後作云何梵,請佛說法矣。
    8. 卷二 · 0669a21金剛經啟請。
    9. 卷二 · 0669a21若有人受持金剛經者,先須至心念淨口業真言,然後啟請八金剛、四菩薩名號,所在之處常當擁護。
    10. 卷二 · 0670a01稽首三界尊,歸命十方佛。我今發弘願,持此金剛經。上報四重恩,下濟三途苦。若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。
    11. 卷二 · 0671b16乃是科家指金剛經自漢唐而來,故曰自久。雖有註釋偈頌者,未有結歸指示安養,故云久缺宣傳也。奉報佛恩者,此是科主致斯科文。略顯淨土法門者,只是用報釋迦如來開導之恩也。當明經旨者,以...
    12. 卷二 · 0672a20此一節乃提綱之文義,發明八部般若共六百有二卷,總二十萬偈頌,唯一般若大智演說八十一科,獨顯真空之理也。佛金口宣者,其餘六百卷多有佛勑聲聞人轉教菩薩所說,此一卷金剛經是佛親口自說,故云佛如來金口宣哉。
    13. 卷二 · 0672a23六朝翻譯者,言此一卷金剛經,歷六朝翻譯也。一、姚秦三藏鳩摩羅什,於弘始五年在長安草堂寺譯成十五紙,名金剛般若波羅蜜也。二、元魏菩提流支三藏,於天平二年在洛陽譯成十四紙,亦名金剛般若波羅蜜...
    14. 卷二 · 0672c09此經者,指此金剛經,乃大乘終實之教也。大以揀小為義,乘以運載得名也。大乘有二種:一、大乘始教,但說諸法皆空,未盡大乘法理,故名為始,以始入大乘也。又五時中第三方等大乘,方正平等,...
    15. 卷二 · 0674c21大意者,明佛說此金剛經大端主意,要人解去我人眾生四相,及於我所,直下明了真空之性,超出輪迴,不被根塵所惑也。粘縛者,眾生認我,則六根粘湛,妄認我所,則六塵拴縛,我尚空無,根塵何有,我...
    16. 卷二 · 0675a21夫金剛經者,自性堅固,萬刼不壞,況金性堅剛也。
    17. 卷三 · 0679b17一經正眼者,即爍迦羅金剛堅固眼也。明經中須菩提問:發菩提心,云何應住?云何降伏?佛答:應如是住,如是降伏。單顯菩提心為金剛經正眼也。三藏絕詮者,似此菩提心,三藏之文,詮註不及,故云絕詮也。千聖不傳者,呈上正眼絕詮之道,可謂向上一路,千聖不遊。如云:父母未生前,凝然一相圓,釋迦猶不會,...
    18. 卷四 · 0697b08此二句答上問之義也。教中有兔馬象三獸渡河之喻,兔喻聲聞浮水而過,馬喻緣覺入水而過,象喻菩薩徹恒河底而過,河喻真空之理。三人雖悟一理,見有深淺,此金剛經窮諸法底蘊。若大乘菩薩用真智以照愚,如急流而勇退,直得諸法皆空,大千粉碎,可謂一人發真歸源,十方虗空悉皆消殞也。
    19. 卷六 · 0714a07...佛!我當摟其窟穴,滅其種類,以報佛恩!遂擔青龍鈔疏出蜀,至澧陽,路上見一婆子,因歇息,買餅點心。婆指擔云:這個是甚麼文字?師曰:青龍鈔疏。婆云:講何經耶?師曰:金剛經。
    20. 卷六 · 0714a08婆云:我有一問:汝若答得,吾施一齋;若答不得,別處去買。婆問云:金剛經道:過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。未審上人點那個心?師無語。婆云:饒汝講得千經論,一向臨機下口難。遂指往參龍潭信禪師,發明心地,將所持青龍鈔疏併平昔...
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