「金剛經」

共 3,515 段命中，分布於下列經典（依命中數排序，列前 20 部）

1. 古今圖書集成選輯195 處
   1. 卷五十五 · 0003a19高祖武德　年幸國學命僧道講金剛經及老子
   2. 卷五十五 · 0003a21按唐書高祖本紀不載　按大唐新語高祖嘗幸國學命徐文遠講孝經僧惠乘講金剛經道士劉進嘉講老子詔劉德明與之辯論於是詰難鋒起三人皆屈高祖曰儒元佛義各有宗旨劉徐等並當今傑才德明一舉而蔽之可謂達學矣賜帛五十匹
   3. 卷六十一 · 0065b20乾德四年賜僧行勤等一百五十七人錢各三萬至西域求佛書召僧崇蘊入內講金剛經又敕莊嚴佛像以李藹毀釋教勅流沙門島
   4. 卷六十一 · 0065c02按佛祖綂紀四年上初詔西川轉運使沈義倫於益州以金銀字寫金剛經進上至是召天清寺沙門崇蘊入內講演勅內侍張重進往峩眉山普賢寺莊嚴佛像因嘉州屢奏白水寺普賢相見也河南府進士李藹造滅邪集以毀釋教竊藏經以為衾事聞上以為非毀聖道誑惑百姓...
   5. 卷六十一 · 0066b01開寶八年臨幸佛寺禮無畏三藏塔手書金剛經讀誦
   6. 本經共 195 處，顯示更多 →
2. 金剛經持驗記清 周克復纂154 處
   1. 卷一 · 0524c07金剛經持驗目錄
   2. 卷一 · 0525c18若有人受持金剛經者，先須淨手焚香開卷，至心念淨口業真言、淨法界真言各三遍，然後啟請八金剛、四菩薩名號。
   3. 卷一 · 0526a11稽首三界尊，　歸命十方佛。　我今發弘願：持此金剛經，　上報四重恩，　下濟三途苦。若有見聞者，　悉發菩提心，　盡此一報身。同生極樂國。
   4. 卷一 · 0526a19No. 1635-A 金剛經持驗紀序
   5. 卷一 · 0526c15No. 1635-B 勸流通金剛經引
   6. 本經共 154 處，顯示更多 →
3. 中華大藏經總目錄蔡念生編114 處
   1. 卷一 · 0049a03八、各藏有重出，自開元入藏錄已然。古德由律部錄出戒本，固有特殊作用。他如大般若經第九會奘譯金剛經，大寶積經第四十六會曼陀羅仙譯文殊師利所說摩訶般若波羅密經，皆重見於般若部。佛頂最勝陀羅尼經附錄三呪，重出為呪三首經。瑜伽師地論第六十一卷，重出為王法正理論。此...
   2. 卷三 · 0297a16129　　1636　金剛經纂要刊定記七卷　（宋子璿撰。）
   3. 卷三 · 0304a0731　33　金剛經筆記一卷　（明如觀註并序。原注附大意，今分出後目。）
   4. 卷三 · 0304a0832　34　金剛經大意附撮概一卷　（清王起隆撰，各有自跋，譚貞默序。1譚序，2金剛大意，3自跋，4心經大意，5自跋。原訂未當。）
   5. 卷三 · 0304a1134　36　金剛經會解了義一卷　（清徐昌治解并序。）
   6. 本經共 114 處，顯示更多 →
4. 太平廣記選輯（卷八十七～一三四）李昉等編纂104 處
   顯示本經命中段落
5. 金剛經靈驗傳日本 淨慧集98 處
   顯示本經命中段落
6. 金剛經受持感應錄76 處
   顯示本經命中段落
7. 金剛經感應分類輯要清 王澤泩編集51 處
   顯示本經命中段落
8. 吳都法乘周永年編48 處
   顯示本經命中段落
9. 金剛經新異錄明 王起隆輯著43 處
   顯示本經命中段落
10. 銷釋金剛經科儀會要註解宋 宗鏡述　明 覺連重集40 處
    顯示本經命中段落
11. 金剛般若波羅蜜經講義江味農著37 處
    顯示本經命中段落
12. 新續高僧傳喻謙著30 處
    顯示本經命中段落
13. 朝鮮佛教通史李能和著29 處
    顯示本經命中段落
14. 金剛經註解明 洪蓮編29 處
    顯示本經命中段落
15. 金剛經感應傳29 處
    顯示本經命中段落
16. 金剛經讚集達照整理29 處
    1. 0038a02金剛經讚集
    2. 0038a07《金剛經讚》，又名《金剛讚》。每首讚頌五言八句，共五十首讚頌。中國人撰，作者不詳，一卷。
    3. 0038a09敦煌遺書中，題為《金剛經讚》的文獻較多，經筆者調查，初步可分為三類：一為伯2039號背、俄弗323號等，即本文所介紹的文獻。二為俄Дх296號《金剛經讚一本》、伯3645號《金剛經讚文...
    4. 0038a16此處整理的為第一類《金剛經讚》與敦煌遺書中的《梁朝傅大士頌金剛經》，實為同類文獻，但表現形態卻有不同，應互為異本。敦煌遺書中保存的此種《金剛經讚》的異本甚多，共達八種。這些異本反映了該《...
    5. 0038a25可歸為早期諸本的有三號：伯2039號背、俄弗323號、伯2277號。伯2039號背首題作「金剛經讚」，尾題作「金剛讚」。俄弗323號、伯2277號兩號首尾均殘，無首尾題。這三號形成三種異本。
    6. 0039a01在伯2039號背有題注「依無著論科判七義句者」，說明《金剛經讚》是根據無著菩薩造、隋代達摩笈多三藏翻譯的《金剛般若論》中「七義句」而撰的。其中伯2039號背祗有讚頌；而俄弗323號將《金剛經讚》的讚頌與《金剛經》經文逐一...
    7. 0039a15敦研369號背首殘尾存，尾有題記：「金剛經注頌堪（勘）校釋畢。」，細勘其內容，可見如下特點：第一、經文摘要：佛典注釋，一般均把所注經典分段原文照抄。而本號則把一段經文中最重要或綱領性的句子抄錄下來，所抄...
    8. 0039a27這些讚頌的內容、形式與伯2039號背《金剛經讚》最相近。
    9. 0040a01根據上述特點及該號題記，可知該號原名應作「金剛經注頌釋」。
    10. 0040a07...圖4447號背等五號首尾均殘，故無首尾題，但內容與敦研369號背相同，可知應為同一文獻的不同抄本。《甘肅藏敦煌文獻．第二卷》發表了敦研369號背的圖版，定名為《金剛經註疏》；《敦煌寶藏》將伯2629號背定名為《金剛經讚疏》，將北圖4446號、北圖4446號背、北圖4447號、北圖4447號背等四號定名為《金剛經讚釋》；應予改...
    11. 0040a16斯4105號情況與前不同。第一、該號也將讚頌與《金剛經》的經文逐一相配，但所出註經文的方式比較複雜。有的註明該段經文的起訖；有的引用該段經文的中心詞；有的撮略大意，簡略表述。第二、與敦研369號背相比，沒有註文與釋...
    12. 0040a28這一變化反映了《金剛經讚》在其形成與演變的過程中，受到不同宗派的影響。而斯4105號亦為「一大阿僧祇」，從這一點講，斯4105號也體現出《金剛經讚》從早期向後期過渡的特徵。
    13. 0041a10伯3325號為第一種。該號首尾完整，中間缺金剛經開頭部分及智者頌的第一頌，首題作「梁朝傅大士頌金剛經」，無尾題。有序文，並有題記，作「廣順三年（953）癸丑歲八月二十一日筆手」。它的特點是：第一、所引《金剛經...
    14. 0041a24...4號等十一號為第二種。此本與伯3325號一樣，均有序文、前儀、三性頌、三真言。在序文中，均稱共54頌，其中傅大士作49頌，智者作5頌。不同的是：第一、該本所引《金剛經》為三十二分本。第二、傳為傅大士所作的49頌，均用「彌勒頌曰」領起。需要說明的是，斯110號、伯2286號背、伯3094背均為雜抄，所存文字與其他諸號大體相同，...
    15. 0042a07，其依據大約是因為該號首部有前儀「云何梵」。而「云何梵」不僅出現在《梁朝傅大士頌金剛經》的首部，也出現在普通的《金剛經》抄本上，僅憑「云何梵」，還不能判定該號一定是《傅大士頌》。所以，這裡未將斯3906號列入校勘本。斯5699號是把殘缺的碎片一段...
    16. 0042a18《敦煌寶藏》、《敦煌遺書總目索引》均將斯5499號署為《金剛般若波羅蜜經》，張勇博士判其為「金剛經頌文与斯5499號系同一人所抄」，但未指出斯5499號與斯5699號為同一寫卷。但斯5499號唯有經文，而沒有頌文，所以這裡也沒有把它們列入校勘本。
    17. 0043a04整理時按照時期先後，對八種異本分別校勘。為了全面體現該文獻的原貌，文中所引的《金剛經》也一併錄入。由於諸本所引《金剛經》均為鳩摩羅什譯本，故校勘時，凡有異文，亦均以《大正藏》鳩摩羅什譯本校正，一般不出註，唯有第六種異本出入較大，而給予註明。
    18. 0043a08因本整理本收入歷代有關《金剛經讚》的各種異本，故特定名為《金剛經讚集》。
    19. 0043a10《金剛經讚集》的底、校本情況如下：
    20. 0043a11一、《金剛經讚》
    21. 本經共 29 處，顯示更多 →
17. 佛祖統紀宋 志磐撰27 處
    顯示本經命中段落
18. 五燈全書清 超永編輯27 處
    顯示本經命中段落
19. 金剛經鳩異唐 段成式撰27 處
    顯示本經命中段落
20. 金剛經註解鐵鋑錎明 屠垠註26 處
    顯示本經命中段落